Об этом месте

Церковь Димитрия Солунского — деревянная церковь на территории Староладожской крепости, использовалась как тёплая церковь для богослужения в зимний период. Церковь относится к числу объектов Староладожского историко-архитектурного и археологического музея-заповедника, по договорённости с которым с осени 2014 года Русской православной церковью в ней возобновлены богослужения.

Описание сокращено по материалам Википедии, CC BY-SA 4.0.

История

Церковь Димитрия Солунского впервые упомянута в 1646 году как «строение государево», но построена, вероятно, была при восстановлении Ладоги после событий Смутного времени. Церковь несколько раз перестраивалась. В 1731 году сгнивший тёс сожгли, пепел сложили в кусок холста и пустили по реке. Оставшиеся при разборе церкви пригодные брёвна были использованы для постройки новой церкви. Она пострадала от пожара 26 ноября 1782 года — сгорела кровля, главка, попортились иконы. Церковь была быстро восстановлена и освящена 29 октября 1783 года. В 1865 году игумен Валаамского монастыря Дамаскин предложил горожанам продать деревянную церковь для переноса её на территорию своей обители. Был получен отказ — «прихожане и притч уклонились, ссылаясь на то, что он им дорог как местная древность, что на Валааме фасад вероятно подвергнется изменению». К концу XIX века церковь сильно обветшала. Посетивший её Н. К. Рерих писал: «Вся она перекосилась, главка упала, и крест прямо воткнут в уцелевший барабан её. Интересное крылечко провалилось, дверка вросла в землю. Церковка обречена на паденье». В начале XX века деньги на восстановление храма пожертвовал купец Р. Г.

Источник · CC BY-SA 4.0

Архитектура и убранство

Здание церкви состоит из трёх клетей: паперть, трапезная и церковь с пятигранной апсидой. Входная дверь имеет навес с бочкообразной кровлей, тёс которой завершается стреловидной пропилкой. На двускатной кровле находится шейка с главкой, увенчанной крестом. Их поверхность покрыта осиновым лемехом. Внутреннее убранство церкви не сохранилось. По свидетельству историка Константина Бороздина, в начале XIX века в церкви хранились «образа, поставленные тут Италийским завоевателем». В 1860 году часть икон, признанных ценными, были вывезены в Санкт-Петербург и потом поступили в собрание музея императора Александра III. Участвовавший в реставрации церкви в начале XX века историк архитектуры и коллекционер Николай Романченко датировал живопись Царских врат церкви XV веком. Описание церкви и её убранства после реставрации начала XX века оставил новгородский краевед и литератор Александр Слезскинский: Церковь деревянная, похожа на деревенскую избу.

Источник · CC BY-SA 4.0

Расположение и ориентир

Ориентир объекта: 59.99756, 32.29826. Откройте карту в навигаторе и выберите удобный способ добраться от вашей точки отправления.

Источники и данные

Сведения о месте и карта собраны 14 октября 2026 года. Режим посещения и подъезды могут меняться.